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丁未，陈忠侯曹仁卒。
三月丙申日，文帝返回洛阳。
当初，文帝曾经询问贾诩：“我想要征讨不服从命令的人，来统一天下，吴、蜀两国，应该先讨伐哪一个呢？”贾诩回答说：“征讨他国，首先应该在军事上权衡，完成统一的根本大计，则当推崇道德教化。陛下顺应时势，接受汉朝的禅让，统治全国，倘若推广文教、道德来安抚人心，静观其变，那么平定天下并不难。吴、蜀虽然是蕞尔小国，但是地势险要，倚仗长江天险。刘备有雄才伟略，诸葛亮善于治国；孙权善于辨别虚实，陆逊（原名陆议）精通兵势；蜀汉据守险要，吴国泛舟江湖，我们难以在短期内打败他们。用兵之道，是先了解取得胜利的途径，然后再出战，根据敌人的力量，任命将领，这样才能做到每战无误。我私下分析我们的文臣武将没有人是刘备、孙权的对手，即使陛下亲自前往，也未必一定有战胜的把握。从前虞舜在朝廷上作战争的舞蹈，有苗部落就归服了。我认为陛下目前应首先修明文治，然后施以武力。”文帝没有听从，出动大军，最终没有取得功绩。
丁未日，陈忠侯曹仁去世。
初，黄元为诸葛亮所不善，闻汉主疾病，惧有后患，故举郡反，烧临邛城。时亮东行省疾，成都单虚，元益无所惮。益州治中从事杨洪，启太子遣将军陈曶、郑绰讨元。众议以为元若不能围成都，当由越嶲据南中。洪曰：“元素性凶暴，无他恩信，何能办此！不过乘水东下，冀主上平安，面缚归死；如其有异，奔吴求活耳。但敕曶、绰于南安峡口邀遮，即便得矣。”元军败，果顺江东下，曶、绰生获，斩之。
汉主病笃，命丞相亮辅太子，以尚书令李严为副。汉主谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”汉主又为诏敕太子曰：“人五十不称夭，吾年已六十有余，何所复恨，但以卿兄弟为念耳。勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为！惟贤惟德，可以服人。汝父德薄，不足效也。汝与丞相从事，事之如父。”夏四月癸巳，汉主殂［殂：死亡。］于永安，谥曰昭烈。
当初，黄元被诸葛亮嫌弃，听说汉主刘备患病，黄元担心被诸葛亮加害，因此率领汉嘉全郡反叛，火烧临邛城。当时诸葛亮从成都东下探望刘备，成都的守备单薄虚弱，黄元越发无所忌惮。益州治中从事杨洪向太子刘禅报告，请求派将军陈曶、郑绰讨伐黄元。大臣们商议认为，倘若黄元不能包围成都，一定会经由越嶲占据南中。杨洪说：“黄元生性凶残暴虐，对下不施恩德信义，他如何能做到这样！不过顺江东下，希冀主公平安，再反绑自己，请求治罪；纵使有其他变故，也不过是逃奔吴国求一条活路而已。只要敕令陈曶、郑绰在南安峡口拦截，就可将他擒获。”黄元反叛失败，果然顺江东下，被陈曶、郑绰擒获后斩首。
汉主刘备病重，命令丞相诸葛亮辅佐太子刘禅，以尚书令李严为诸葛亮的副手。汉主对诸葛亮说：“你的才能胜过曹丕十倍，一定能够安定国家，完成大业。如果刘禅还值得辅佐，就辅佐他；如果他没有才德，你可以取代他。”诸葛亮流着眼泪说：“臣下怎敢不竭尽全力辅佐太子，忠贞不移地为国效命，至死不渝！”汉主又给太子下诏令：“人活到五十而死不算是夭折，我已经活了六十多了，还有什么遗憾呢，只是牵挂你们兄弟。要努力，再努力啊！不要因为坏事很小就去做，也不要因为好事很小而不去做！只有贤明与德行，才能令别人佩服。你父亲我德行浅薄，不值得你们效法。你与丞相一同处理政务，应像对待父亲一样对待他。”夏季四月癸巳日，汉主刘备在永安病逝，谥号为昭烈皇帝。
丞相亮奉丧还成都，以李严为中都护，留镇永安。
五月，太子禅即位，时年十七。尊皇后曰皇太后，大赦，改元建兴。封丞相亮为武乡侯，领益州牧，政事无巨细，咸决于亮。亮乃约官职，修法制，发教与群下曰：“夫参署［参署：谓为官。多指代理、暂任或试充官职。］者，集众思，广忠益也。若远小嫌，难相违覆，旷阙损矣。违覆而得中，犹弃敝蹻［蹻：屐、鞋。古代多指草鞋。］而获珠玉。然人心苦不能尽，惟徐元直处兹不惑。又，董幼宰参署七年，事有不至，至于十反，来相启告。苟能慕元直之十一，幼宰之勤渠，有忠于国，则亮可以少过矣。”又曰：“昔初交州平，屡闻得失；后交元直，勤见启诲；前参事于幼宰，每言则尽；后从事于伟度，数有谏止。虽资性鄙暗，不能悉纳，然与此四子终始好合，亦足以明其不疑于直言也。”伟度者，亮主簿义阳胡济也。
丞相诸葛亮护送灵柩返回成都，任用李严为中都护，留下镇守永安。
五月，太子刘禅即位为蜀汉皇帝，时年十七岁。尊奉皇后为皇太后，大赦天下，改年号为建兴。封丞相诸葛亮为武乡侯，兼任益州牧，政事无论大小，都由诸葛亮裁决。诸葛亮于是精简官职，修订法令，向群臣发下文告说：“所谓参与朝政，代理政务，就是要集合众人思虑，广泛采纳有益国家的意见。倘若因为一些小隔阂就互相疏远，就不能听到不同意见，我们的事业将会受到损害。听取不同意见而能得到正确的结论，犹如扔掉破烂的草鞋而获得珍珠美玉。但是人们大都很难做到这一点，只有徐庶在听取各种意见时能不受困惑。还有，董和参与朝政、处理政务七年，某项措施有不妥的地方，反复十次征询意见，向我汇报。倘若能做到徐庶的十分之一，做到与董和一样勤勉、尽职、效忠，那么我就可以减少过失了。”他又说：“当初我结交崔州平，他多次指出我的得与失；后来又结交徐庶，得到很多启示与教诲；先前与董和议事，他总是能做到知无不言，言无不尽；随后又与胡伟度共事，他屡次劝谏，使我避免了错误。我虽然天资愚昧，见识浅薄，不能全部吸纳他们给我的教益，然而同这四人始终友善，也可以表明我是不会猜疑直言的。”胡伟度，就是诸葛亮的主簿，即义阳人胡济。
亮尝自校簿书，主簿杨颙直入，谏曰：“为治有体，上下不可相侵。请为明公以作家譬之：今有人，使奴执耕稼，婢典炊爨，鸡主司晨，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路。私业无旷，所求皆足，雍容高枕，饮食而已。忽一旦尽欲以身亲其役，不复付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。岂其智之不如奴婢鸡狗哉？失为家主之法也。是故古人称：‘坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。’故丙吉［丙吉：西汉大臣，认为宰相不应亲自处理小事，不在路上过问打架斗殴之类的事，而去过问耕牛喘气，认为耕牛影响农事，进而影响国计民生。］不问横道死人而忧牛喘，陈平不肯知钱谷之数，云‘自有主者’，彼诚达于位分之体也。今明公为治，乃躬自校簿书，流汗终日，不亦劳乎！”亮谢之。及颙卒，亮垂泣三日。
六月甲戌，任城威王彰卒。
甲申，魏寿肃侯贾诩卒。
大水。
吴贺齐袭蕲春，虏太守晋宗以归。
诸葛亮曾经亲自校对公文，主簿杨颙直接入内劝谏他说：“治理国家是有体制的，上下不能相侵。请您允许我拿治家来作比喻：现在有一个人，命令奴仆负责耕田，婢女负责烧饭，雄鸡负责报晓，狗负责防盗，牛拉车，马代步。家中事务没有一件旷废，要求的东西都能获得满足，悠闲自得，高枕无忧，只是吃饭、饮酒而已。忽然有一天，打算亲自去做所有的事情，不再托付出去，结果使身体受到劳累，因为琐碎事务，使得身体疲惫不堪，精神萎靡不振，却一事无成。难道他的才能比不过奴婢与鸡狗吗？不是，而是因为他忘记了身为一家之主的职责。所以古人认为‘坐着讨论问题，进行决断的人是王公；执行命令，亲自去实施的人是士大夫’。因此，丙吉不过问路上有人横死的事情，却担心天热牛喘，陈平不肯去了解国家的钱、粮收入情况，而说‘这些自有具体负责的人知道’，他们都是真正懂得各司其职的道理。现在您主管全国政务，却亲自校改公文，整日汗流浃背，不是太辛劳了吗？”诸葛亮深深感谢他。杨颙去世，诸葛亮哭泣了三天。