如何为新征程下定决心

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罗伯特·斯派曼在他的《人》一书中谈到了这些行为，通过这些行为，我们掌握了自己的整个生命，并使我们的生活真正属于自己。我们以人的身份展开自我实现。这些行为在我们的生命连续体中创造了一个停顿，当它们在生命过程中带来方向的改变或归信时，它们就会呈现出一个全新的开端的特征。根据斯派曼的说法，“归信意味着遵守一个人所做的道德决定，使新的开端永久化，相对于自然之流，它仍然是‘新的’。”[78]

索伦·克尔凯郭尔在他的一篇关于决心的性质的《重要论述》中，对这样一个决定的意义以及随后引入人类生命连续体的变化提出了类似的观点。正是通过这样的决心，个人才会从一种生活方式中彻底地脱离出来，开始一种新的生存方式，并在奉献和信任中与永恒相结合。“决心是对永恒的觉醒，”克尔凯郭尔说，“它将永恒带入（个人）的时间，将他从一致性的困倦中唤醒，打破习惯的魔咒，切断烦人思想的乏味争吵，即使是对最脆弱的开端，也宣告祝福。”[79]决心不是在特殊的情况下做出的，而是在日常生活的环境中做出的：一个人不再想“被困在日常生活和习惯中”。[80]在这里，“每天”被理解为一种存在，会陷入一种无心的日常生活，缺乏更深刻的、使人改变的印象和经历。决心不仅是一种准时的行为，而且是对最初行为的不断更新。因此，如果说一切都是在决议之日决定的，那是骗人的。克尔凯郭尔将良好的开端与一开始就步入正轨的行为进行了对比，准确地阐明了并不是大胆地潜入大海的形象，而是行走的动作：脚步无力，步态摇摆不定，有时是后退而不是前进。[81]决心需要不断的努力和全心全意、毫不含糊地献身于选定的道路；这不仅仅是一次英勇的飞跃，随之而来的还有对自己行为后果的平淡接受。坚定的决心使生活的各个方面具有连续性和连贯性。正如克尔凯郭尔所言：“决心具有一种超凡的能力，它能把自己与小事联系起来，使人既不忽视它们，也不迷失其中；使生活在决心中前进，在决心中得到加强、振作和鼓舞。”[82]

在这项适用于宗教复兴和人类努力改造的微妙分析中，克尔凯郭尔强调了阻止个人做出决定并摆脱其处境的一个因素。决心是在面对一项任务（搬到一个遥远的地方）时，凭借一种能力或才能（能够离开熟悉的环境并适应新环境的要求）而做出的。如果能力超乎寻常，而任务似乎太过简单，那么个人永远不会达到真正行动的地步。他们首先会说这个任务不值得认真考虑。他们还会预计这项任务的难度可能会比乍一看要高得多。如果不采取行动，他们就不会承认自己的错误和弱点。或者相反，如果他们的能力很弱，他们可能会说，不值得考虑这么遥远的任务和面对失败带来的羞辱性的后果。骄傲会激发两种态度：一个人太骄傲了，以至于不会认为他可能采取的行动与其能力有关。但是，正如克尔凯郭尔恰如其分地指出，骄傲取决于一种强烈的感觉：懦弱。懦夫不想承担一项可能会变得困难的任务，或者承认他们没有足够的手段来处理一项艰巨的任务。他们最初的软弱性格不足以使他们做出下定决心所必需的承诺。他们对任务中预期的变化的关注不亚于对自身潜在发展中缺少变化的关注。他们既不相信自己的能力，也不相信需要决心的这种任务的变化性。

懦弱很少表现为原始的形式。克尔凯郭尔天生具有良好的心理敏感度，他将其比作一股浸没在灵魂深处的死水，“骗人的幽灵从中升起”。[83]它是所有感觉中最灵活的，最能适应变化的，甚至是最令人愉悦的。它甚至可能表现为权力、爱、纪律和自我控制。它包括许多重要而非凡的事迹，甚至是为实现遥远的目标而不断奋斗。

时间的流逝是怯懦的伟大盟友。怯懦和时间都不愿匆匆而去。时间不会说“现在该采取行动了”；它不会挑出任何特定的一天。怯懦想要拖延一切，而时间能帮上忙，因为它只会流逝，不会停下来等待一个决定被做出。逃避果断的行动可以有很多种形式：太忙或一直好高骛远。

显然，骄傲懦弱的反面增强了决心：面对弱点和不确定性时表现出的谦卑和沉默的勇气。而信任的基本态度又加强了脱离一般环境的决心。坚定的人相信我们之前所说的超越自我的力量，不管它是不是一种超越的力量；这种力量为他们的生活提供了永恒的意义。对终极原则充满信心和激情的投入，不仅能帮助他们克服阻碍，也能帮助他们应对失败。这一决心可能会导致他们在新环境面临困难、冷漠或歧视。但是，如果没有失败的风险，生活就很容易变得乏味，从日常自我保护上升到真正的自我实现的层次所带来的深刻的满足感和内心的平静就会消失。许多人勇敢地从他们的环境中挣脱出来，却未能得到他们所希望拥有的：爱情、友谊、令人满意的职业、财富或认可。但是，如果他们没有被逆境或自身无法弥补的痛苦完全压垮，他们就可以平静地说：至少我努力过！