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坐着看花,站着消逝
《坐着看花,站着消逝》第八章(11)
书籍名:《
坐着看花,站着消逝
》 作者:
唐朝
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《坐着看花,站着消逝》《坐着看花,站着消逝》第八章(11),页面无弹窗的全文阅读!
“恩,抱歉。刚才一不小心就想到别处去了。”老酋竭力想要在新老师心里留一个好的印象。“《在迎接苦难的日子里》。”老酋念完题目,清了清嗓子,顿了顿才继续念到:卡夫卡,以德语写作的捷克业余作家,他从不为出版出名而写作,正因为他不为任何人写作,只为抒解自己的灵魂而写作,他震撼了世人的灵魂,成为20世纪现代主义文学的一代宗师,能与但丁、莎士比亚,歌德比肩而立。在俗人的眼中,他是终身被苦难燃烧之人。苦难,何为苦难?是那看不见光明,被割掉了眼,鼻,被针线缝上了嘴,仅能麻木的倾听?是那只拥有身体的人格?还是那连感受痛苦的权利都无法拥有?卡夫卡这个名字,在捷克语里意为寒鸦,被当地人视为不吉祥的鸟。卡夫卡也可译为苦难,及一切厄运的命。卡夫卡一直被苦难紧裹着。巴金说:“生命是可爱的,但寂寞,寒冷的生,不如轰轰烈烈的死。”可他卡夫卡既不在意生的苦难,也不追求死的轰轰烈烈。他的灵魂只是不甘于这么匆匆的来,默默的去,苦难肆意搅拌着卡夫卡的脑浆,血肉,躯壳,破除它懦弱的外表,要回到那闪电,那暴雨中去!他脑浆里锋利的精神碎片,切割而成一本本摄人心魄的小说《变形记》,《城堡》,《审判》等,不过,这读得让人灵魂发冷的奇书,让世界的荒诞和非理性拼图成更荒诞更非理性。卡夫卡的一生,便是苦难的浓缩。他的苦难与常人不同,不来自贫穷,而来自精神的求索和病疼的折磨。他忧郁的性格,使他对精神的苦难格外敏感,对精神苦难的敏感又使他陷入孤独,与人隔绝,与爱情隔绝。受苦远胜于他的人也并非屈指可数,不过,那些不幸的人,已被苦难的泥沼给吞噬,且未做过多的挣扎,如是者,即苦难之最爱了,这样的苦难,即没有任何意义的苦难。那什么又是有意义的苦难呢?是者,如卡夫卡。他无时无刻不在迎接着苦难,每每有苦难拜访时,他都很礼貌很绅士的开门,欢迎苦难的光临,品尝苦难,把苦难展现开来,描写苦难的源泉,从而使人们去寻找摆脱人性苦难的路。他的一生,写成一部书,绝对是金属,即使翻不开,也弥漫着悄怆幽邃的气息。卡夫卡在苦难中死了,四十一岁就死于肺病。他并不孤单,在他之前也死去了一位苦难的画家,印象派巨匠梵高。梵高在死前痛苦得用刀片割下了自己的一只耳朵。他们生前只是默默的业余作家,贫苦潦倒的画家,迎接了苦难的折磨又战胜了苦难,最终,苦难的生命一扫阴暗,像太阳一样炫彩夺目。
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