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第30节:罗家伦:被政治消磨去了五四光芒(10)

书籍名:《移居台湾的九大师》    作者:冯昭
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罗家伦虽然称不上史学大家,但是他率风气之先,于1920年代中期在东南大学首开"中国近代史"课程,培养青年正确的国家与历史认知,知名史学家郭廷以便是罗家伦教的第一批学生。

罗家伦晚年为人圆滑,依旧不失提携后进的大老风范,他读过历史学者傅启学所着的《中国外交史》后,亲自聘他为国民党党史会副主任委员 ;他曾与蒋介石的另一名文胆陶希圣,安排年轻狂放却又光芒耀眼的李敖到台湾的国史馆从事研究;国史馆所编纂的孙中山文献遭年轻学者指称有疏漏,罗家伦没有学阀趾高气昂的态度,反而默默地三次修正遭指责之处,运用人际关系化解双方冲突与歧见。

但罗家伦热心宦途,终究让他与其它五四人物不同道。蒋介石多次邀请罗家伦的恩师胡适加入国民政府,甚至发动胡适得意门生傅斯年出面说服,但不仅傅斯年直言建议胡适应拒绝,胡适也以坚持作为在野自由主义知识分子为由,婉拒蒋介石的提议,继续留在学术圈、教育界。

遥想1948年3月,在国民政府情势混乱之际,由王世杰作中间人,要胡适勉为其难,在国民政府第一届国民党大会召开后参选总统,蒋介石不断施压,甚至开出胡适出任总统,由他担任行政院长的条件。蒋介石在4月4日的国大会议中,虽然还是推举胡适担任总统候选人,却遭国民党一致反对,坚决要求蒋介石出马参选,先前的劝进等于戏弄了胡适。更难堪的是,在场数千名国民党国代中,仅吴敬恒与罗家伦,支持由胡适担任总统候选人。

作为五四狂飙年代的宠儿,罗家伦的生命曾经光芒万丈;却在步入青壮年之后,与政治、权位的关系越扯越深,终于走上不同路子。

与其它自由派学者不同,罗家伦专注于五四精神中的"现代化"诉求,相信透过党派、强人政治才能落实一切目标;因此先是承蒋介石之命经营党校、党政,晚年又和而同之地担任国民党的文坛样板,帮老蒋经营文人关系,出掌国民党党史研究。

官僚系统的长期磨损,让这位五四文胆没办法交出象样的学术研究成绩,失去应有的风采与胆识,罗家伦曾劝义愤填膺的傅斯年"别和蟋蟀一样,被人一引就鼓起翅膀来",还感叹傅斯年"好动气而不善养气"。但数十年过去,元气淋漓的傅斯年浩然之气犹存,罗家伦而今安在哉?

加上受到两岸对峙情势牵累,被对岸冠上"反动文人"的帽子,甚至一度连五四的历史贡献都遭人质疑,凡此种种,显示罗家伦以文人身分介入政治之失,以及越来越模糊的气度与背景,让这位曾引领风骚的五四健将,终于在权力的滋味与蛛网中渐渐凋零。虽然罗家伦生前曾说,"伟大的人,到死后才能被人认识" ,也说,"人须有独立人格,在某些方面我总是独来独往";但从掷地有声到到晚年没声音的人,罗家伦离开舞台的背影,却是如此的落寞。
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