下书网

移居台湾的九大师全文阅读

外国小说文学理论侦探推理惊悚悬疑传记回忆杂文随笔诗歌戏曲小故事
下书网 > 传记回忆 > 移居台湾的九大师

第20节:钱穆:为故国招魂的史学大师(9)

书籍名:《移居台湾的九大师》    作者:冯昭
推荐阅读:移居台湾的九大师txt下载 移居台湾的九大师笔趣阁 移居台湾的九大师顶点 移居台湾的九大师快眼 移居台湾的九大师sodu
上一章目录下一章
    《移居台湾的九大师》第20节:钱穆:为故国招魂的史学大师(9),页面无弹窗的全文阅读!




钱穆在治学上,主张后学需熟读经书古籍,体会历史通变,厘清常变的主从关系,避免繁琐钻牛角尖的研究自限,始可在史学上成一家之言的看法,迄今仍历久弥新,别有见地。利用文献本身互相释证的治学方式,也成为当代中国历史研究方法的重要流派。同时钱穆一生不断扩大治学领域,期待寻找吾道一以贯之的基本价值,却又凸显他求新求变的学者性格,以及在各个不同层面所扩散巨大的感染与影响力。

一如为反驳民初以来,以疑古为学术主流的风潮,钱穆的首部钜作《刘向歆父子年谱》,以考证辩驳了康有为《新学伪经考》中,认为许多古籍是刘歆托古改制的流行说法;他又以《先秦诸子系年》,对曾出现在典籍中被提及的先秦诸子年代、事迹进行考证,将可疑的历史变为信史,也终于让历史回归定论,了却一番公案。

从新旧的角度来看,钱穆是站在维护旧的文化观点出发,质疑当代流行说法,究竟是保守?还是批判?拉开在历史的长河中观察,或许当代论战之际极易被人分边抨击,但结果不证自明。尤其他以个人力量和学术专业,坚持"道统",与大环境"政治正确"思潮对抗的气魄,甚至直言质疑大师胡适的"全盘西化"论调,毫无畏惧与退让,更让人景仰。

总结钱穆于1949年离开中国大陆后,他的学术关怀已经由为古人伸冤的史学研究,改放在中国传统文化的复兴与发扬上,一如经学、理学,钱穆都在期待能找寻出一条属于中国人、而非西方文化背景的思想大道,以文化中表露的历史精神,厘清中国的民族与文化定位,甚至找到延续民族生命的原理。所以钱穆生前最后一篇未完成的思想文稿,主题即在"天人合一",希望藉中国人调和天道与人道的历史关怀,迈向未来的新世代挑战。

20世纪以降,正是所谓"国魂飘失"的时刻,历史已经成为漂流在后现代氛围中毫不可知、不可信的客体;为往圣继绝学的气度往往成了不切实际的空谈,甚或众人的笑柄。钱穆曾哀伤地表示,遗忘了国史的爱国精神,不过是种商业之爱,仅寻求对己有利之爱,无从激发高贵的历史精神。

是以钱穆的学术生涯始终走得很寂寞,期待国人对历史拿出温情的诉求,更往往无法获得市场认同,使钱穆显得万分的"不合时宜"。但或许这种寂寞正是中国历来文人所必经的考验,因此虽身困海隅一角,做为中华历史文化守护者的钱穆,仍能在学术上有所突破,充分体现为往圣继绝学的精神,并为中国未来的文化与学术发扬打下重要基石。


上一章目录下一章
推荐书籍:企业家赵本山 隐蔽的总统 隐权力 第二十个妻子 英雄大爱:邓稼先与许鹿希相互托付的一生 英雄无名阎宝航 影子富豪查克·菲尼 祈念守护人 沉默的巡游 财务自由之路:7年内赚到你的第一个1000万