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道成遣陈显达、张敬兒及辅师将军任农夫、马军主东平周盘龙等将兵，自石头济淮，从承明门入卫宫省。袁粲慷慨谓诸将曰：“今寇贼已逼而众情离沮，孤子受先帝付托，不能绥静国家，请与诸君同死社稷！”被甲上马，将驱之。于是陈显达等引兵出战，大破杜黑骡于杜姥宅，飞矢贯显达目。丙申，张敬兒等又破黑骡等于宣阳门，斩黑骡及丁文豪，进克东府，余党悉平。萧道成振旅还建康，百姓缘道聚观，曰：“全国家者，此公也！”道成与袁粲、褚渊、刘秉皆上表引咎解职，不许。丁酉，解严，大赦。
不久，丁文豪的军队得到刘休范已经被杀的消息，慢慢地后退为解散做准备。丁文豪厉声说：“难道我独自就不能夺取天下！”许公舆谎称桂阳王刘休范未死，此时正在新亭，官民惊恐疑虑，纷纷向新亭奔去，把萧道成的大营误认为刘休范的大营，呈递名帖求见的人，多达数千。萧道成看到这种情况，烧掉了全部名片，来到北城门上，对众人说：“刘休范父子已在昨天被杀，尸体被扔到了劳山南冈下。我是平南将军萧道成，各位不妨都看清楚了。名片都已被烧毁，无须担心惧怕。”
萧道成命令陈显达、张敬兒与辅师将军任农夫、马军主东平人周盘龙等领兵从石头渡过秦淮河，自承明门进入宫中保卫宫廷和朝廷各机构。袁粲对诸位将领慷慨激昂地说：“如今，贼寇已经逼至眼前，而人心离散，我接受先帝托孤之命，不能使国家安定，只有与各位一起为国效命。”穿上铠甲，跨上战马，准备冲到外面。陈显达等领兵出战，与叛军交战，在杜姥宅将杜黑骡打得大败，陈显达的眼睛被一支流箭射中。丙申日，张敬兒等又在宣阳门将叛军打败，斩杀杜黑骡和丁文豪，乘胜将东府攻克，平定了全部叛党余孽。萧道成整顿士卒，返回建康。百姓夹道围观，说：“就是这位将军保全了国家啊！”萧道成和袁粲、褚渊、刘秉一起上表引咎辞职，朝廷不批准。丁酉日，将解除戒严，实行大赦。
柔然遣使来聘。
六月庚子，以平南将军萧道成为中领军、南兖州刺史，留卫建康，与袁粲、褚渊、刘秉更日入直决事，号为“四贵”。
桂阳王休范之反也，使道士陈公昭作《天公书》，题云“沈丞相”，付荆州刺史沈攸之门者。攸之不开视，推得公昭，送之朝廷。及休范反，攸之谓僚佐曰：“桂阳必声言我与之同。若不颠沛勤王，必增朝野之惑。”乃与南徐州刺史建平王景素、郢州刺史晋熙王燮、湘州刺史王僧虔、雍州刺史张兴世同举兵讨休范。休范留中兵参军毛惠连等守寻阳，燮遣中兵参军冯景祖袭之。癸卯，惠连等开门请降，杀休范二子，诸镇皆罢兵。景素，宏之子也。
乙卯，魏诏曰：“下民凶戾，不顾亲戚，一人为恶，殃及阖门。朕为民父母，深所愍悼。自今非谋反、大逆、外叛，罪止其身。”于是始罢门［门：一个家族的所有人。］、房［房：一个家族的一个支系。］之诛。
柔然派使节前来拜访。
六月庚子日，将南平将军萧道成升任为中领军、南兖州刺史，留在京师建康驻守，并与袁粲、褚渊及刘秉四人轮流到宫中值班，裁决政务，当时号称“四贵”。
桂阳王刘休范起兵反叛时，命令道士陈公昭撰写《天公书》，题曰“沈丞相”，送到荆州刺史沈攸之手下守门的人手中，沈攸之并未打开看，就对送书人进行搜捕，深究调查，最后将陈公昭捉拿，把他送交朝廷。等到刘休范反叛，沈攸之与其同僚门客说：“刘休范必然声称我响应他的反叛，如果不奋身勤王，定会增加朝野对我的误解。”便会同南徐州刺史建平王刘景素、郢州刺史晋熙王刘燮、湘州刺史王僧虔和雍州刺史张兴世，一起举兵，讨伐刘休范。刘休范将中兵参军毛惠连等留在寻阳守卫。刘燮命令中兵参军冯景祖领兵攻打毛惠连。癸卯日，毛惠连等开门投降，冯景祖将刘休范的两个儿子诛杀，各州才撤回军队。刘景素是刘宏之子。
乙卯日，北魏颁布诏书说：“下等小民，凶残暴戾，从不顾及亲属，一人作恶，使全家遭祝。朕身为百姓的父母，感到十分怜悯哀痛。从今开始，若不是谋反、大逆、外叛及其他罪行，只处罚一人。”于是，将灭门、灭房的诛戮撤销。
魏显祖勤于为治，赏罚严明，慎择牧守，进廉退贪。诸曹疑事，旧多奏决，又口传诏敕，或致矫擅。上皇命事无大小，皆据律正名，不得为疑奏；合则制可，违则弹诘，尽用墨诏，由是事皆精审。尤重刑罚，大刑多令覆鞫［鞫：对犯人进行审问。］，或囚系积年。群臣颇以为言，上皇曰：“滞狱诚非善治，不犹愈于仓猝而滥乎！夫人幽苦则思善，故智者以囹圄为福堂，朕特苦之，欲其改悔而加矜恕尔。”由是囚系虽滞，而所刑多得其宜。又以赦令长奸，故自延兴以后，不复有赦。
秋七月庚辰，立皇弟友为邵陵王。
北魏显祖勤劳地治理国家，赏罚严明，十分慎重地选拔州、郡长官，对廉洁的官员加以提拔，对贪官污吏一律罢黜。从前，各部门遇到疑难困惑的事情，多数当面上奏，听从皇上决断，然后再口头转述皇上的决定，这样有时会歪曲或传出假的圣旨。太上皇献文帝下令，无论案件大小，都要以法律为依据辩证判断，不可以轻易地就作为疑难上疏请示。与法律相符的，会得到朝廷的批准，与法律相违背的，会遭到朝廷的批驳，全部用手诏直接发出。从那时起，诉讼案件，都能得到认真周密的办理。太上皇对刑事判决尤为重视，只要是死罪，很多都命令复审，有些囚犯被关押在监狱中好几年未能定案。大臣们颇有意见，太上皇说：“长期羁押，当然并非好办法，但是与轻率乱杀相比不是要好些吗？人在监狱里受到痛苦，就会一心向善，因此聪明的人把监狱当成磨炼的场所。朕特意让犯人遭受一点苦楚，希望他们自己悔改，然后再宽恕他们！”从此，囚犯虽然遭受较长时间的囚禁，但对他们的处罚多数比较适当。太上皇还觉得普遍赦免罪犯，反而是对犯罪的鼓励，所以自延兴以后，北魏再未实行大赦。
秋季七月庚辰日，将皇弟刘友封为邵陵王。
乙酉，加荆州刺史沈攸之开府仪同三司，攸之固辞。执政欲征攸之而惮于发命，乃以太后令遣中使谓曰：“公久劳于外，宜还京师。任寄实重，未欲轻之；进退可否，在公所择。”攸之曰：“臣无廊庙之资，居中实非其才。至于扑讨蛮、蜑［蜑：古时南方的少数民族，在水上生活，以船为家。］，克清江、汉，不敢有辞。虽自上如此，去留伏听朝旨。”乃止。
癸巳，柔然寇魏敦煌，尉多侯击破之。尚书秦：“敦煌僻远，介居西、北强寇之间，恐不能自固，请内徙就凉州。”群臣集议，皆以为然。给事中昌黎韩秀，独以为：“敦煌之置，为日已久。虽逼强寇，人习战斗，纵有草窃，不为大害。循常置戍，足以自全；而能隔阂西、北二虏，使不得相通。今徙就凉州，不唯有蹙国之名，且姑臧去敦煌千有余里，防逻甚难，二虏必有交通窥𨵦之志；若骚动凉州，则关中不得安枕。又，士民或安土重迁，招引外寇，为国深患，不可不虑也。”乃止。
乙酉日，为荆州刺史沈攸之加授开府仪同三司官职，沈攸之坚定推辞。朝中执政的官员想要征召沈攸之返回京师，却不敢发布调令，于是声称皇太后王贞风有令，派宦官前去对沈攸之说：“你长久在外劳苦，应当返回京城了。朝廷让你承担的责任实在重要，并没有使之减轻的打算。因此，是否进退，由你定夺。”沈攸之说：“我的为人，并非国家栋梁之材，在京师供职，是我力所不能及的。然而，让我去征讨蛮族、蜑民，平定长江、汉水地区的叛乱，不敢推托。虽然这是我自己提出的请求，但去留的问题，仍然俯首听候朝廷的旨意。”这样，这项调动才停止。
癸巳日，柔然对北魏的敦煌发动进攻，被敦煌的尉多侯打败。尚书上奏说：“敦煌处于偏远之地，被西方、北方两大强寇夹在中间，恐怕无自保之力。不如将城池放弃，把百姓全都迁到凉州。”文武官员集会讨论，都认为这样做是对的，唯独给事中昌黎人韩秀不赞同，他觉得：“敦煌城池的设置，是很久以前的事，虽然与强大的贼寇相邻，但百姓对沙场交战，已经十分习惯。就算有几个小贼，也不会掀起大浪。按照平时的驻防，足够保全自己。而且，敦煌的地理位置十分重要，可将西方、北方二敌的接触隔断，使他们不能交往。如果强行把当地的百姓迁到凉州，不但要承担丧失国土的罪名，而且，姑臧与敦煌相距千里，布防、巡逻都非常困难，两个强敌必然有联盟、侵略的野心。若是骚乱了凉州，那么关中百姓就不能安心生活。同时，官员或百姓若是有人因安土重迁而将外寇招来，那么里外合力，势必为国家造成深远的祸患，不可不再三考虑。”于是停止了放弃敦煌的计划。