第16节：上海的红颜遗事(16)

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我见到他的那一天，他穿着浅米色的细帆布裤子，上身是织着绿色和紫红色小花饰的薄毛衣，他是一个摩登的人。在上海人的观念里，摩登和时髦是两个不同的词，摩登带着一种信念般的坚持，一种类似先锋的意味。而时髦的人则是用"赶"就可以概括的，只要有一颗不甘寂寞的心就可以做到。因此，摩登的人是看不起时髦的人的。约伯身上的摩登气里，带着因为不一般的生活趣味而被压抑和排挤的人会有的倨傲和自嘲，所以没有时髦的人常不能免的轻浮之气。在五十年前，他是一个出身在基督徒家庭的顽皮孩子，姚姚则是一个身世复杂、动不动就满脸眼泪"娇气"的小姑娘；他的家庭中有人因为南阳路教堂的现行反革命事件而被捕，他们全家因此不再去原来的教堂做礼拜，而改在教徒的家里聚会，而姚姚的家庭因为三反运动的影响再次破裂。他们都没有在学校里说过自己的家境，所以他们看上去都是普通的孩子，只是一个很皮，一个爱哭，并没有什么特别。

约伯说，他在家里跟着爸爸妈妈读《圣经》，而姚姚则常常在周末去程述尧家。

姚姚等弟弟灯灯从全托的幼儿园回家的时候，常常向妈妈提出来，要去找弟弟玩。弟弟那里的人，都是她熟悉和喜爱的。奶妈的身上暖暖的，会用无锡官话给姚姚讲故事听，程述尧总是高高兴兴的，扬着一张不以为苦的笑脸，灯灯是和她命运一样的孩子。那边的家里还有一条程述尧养的白色猎犬，它叫白子，和姚姚很亲热，每次要是出去遛狗，都是姚姚牵着它。妈妈虽然是严厉的，但总是同意姚姚去程述尧家，但是她也从来不说透为什么她同意。得到同意以后，姚姚不声不响地离开家，轻轻地下楼，打开楼道里有铸铁栏杆的玻璃门，然后沿着红缸砖的楼梯飞一样地跑下去，露天楼梯边上的墙上，有一个用石头做的西班牙风格的小石头喷泉，它总是潺潺地喷着水，散发着清水森凉的气味，据说这个墙上的喷泉是这栋房子最美的一部分，可姚姚像箭一样掠过它，离开它。

她经过一栋棕红色的大楼，脾气古怪的熊十力就住在那里。这个新儒学大师正在上海写作他的重要著作《原儒》。他曾经寄希望于新社会的意识形态对国学的保护，会像爱护劳动人民的生活一样。不过，那时他已经意识到，他的著作会是用做批判旧学的材料，新中国的意识形态不会接受他的哲学，不会喜欢他的哲学，他已经知道他的学问无人可传了。可是他还是忍不住要写。他被人遗忘在上海的一栋公寓房子里，就像在抽屉里有一只没用完的圆珠笔被忘记了一样，它自己慢慢地从笔尖渗出了油，没有变成字，就结成了油墨的小坨。他努力写着。要是他看到窗前有个小女孩子在路上飞奔而过，并不会为她多想什么，肺不好的孩子，常常在脸上会有一种鲜艳的潮红，远远地看过去，那脸色鲜丽的孩子，给人幸福的感觉。